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朱熹是宋朝知名的理学家、念念想家、玄学家、评释家、诗东说念主，儒学集大成者，世称朱文公，敬称为朱子。朱熹著作甚多，流传于今的作品字数多达1400多万字，有《四书章句集注》《太极图说解》《历本解说》《周易读本》《楚辞集注》，后东说念主辑有《朱子大全》《朱子集语象》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举锻真金不怕火的模范。       

朱熹一世柔和评释业绩，主要元气心灵是念书、著书、讲学。他博览群书，严谨治学，冗忙讲学，无论在评释念念想已经评释推行上，齐得回了要紧的竖立。他恒久从事讲学活动，亲手创办了同安县学、武夷精舍、考亭书院，重建了白鹿洞书院和岳麓书院，培养了广博东说念主才，仅岳麓书院的修业者就曾达到千东说念主之多。他编撰了“小学”和“大学”的讲义，为国度培养了一深广常识分子，包括不少知名的学者，酿成了我方的派别。他切身签订学规，即知名的《白鹿洞书院教规》。《白鹿洞书院教规》是全国评释史上最早的评释规章轨制之一，对评释宗旨、西席纲要、学习按次及修己治东说念主之说念，齐作了明确的线路和翔实的章程，不仅成为后续中国封建社会700年书院办学的时势，并且为全国评释界在意，成为国表里评释家筹商评释轨制的伏击课题。朱熹总结的《念书之要》，号称念书方法之大成。其弟子凭据《念书之要》，联结朱熹平日联挂念书的请问，进行磋议详细总结，酿成知名的《朱子念书道》。       

朱子念书道共六条，即循序渐进、熟读精念念、忍让涵泳、切己体察、着紧用劲、居敬合手志。循序渐进包括三层深嗜：一是念书应该按照竹帛的逻辑规范，前后不要倒置；二是凭据念书者的智能水平有系统、有门径地进行；三是念书要扎塌实实，打好基础，不行囫囵吞枣，急于求成。朱熹尽头强调“循序而渐进”。他月旦有的东说念主念书像饿汉走进饭铺，见满桌大盘小碟，饮鸩而死，狼吞虎咽，食而不知其味。他说，要“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求自后，未通乎此则不敢志乎彼，如是循序渐进，则意识理明，而无疏易凌躐之患矣。”即是说要一个字一个字地弄显然它们的涵义，一句话一句话地搞显露它们的深嗜。前边还没搞懂，就不要急着看背面的。他还说，“学者不雅书，病在唯有上前，不愿雕零，看愈抽前愈看得不分晓，不若雕零，却看得审。”即是说，念书要扎塌实实，由少及多，轮回渐进，循序渐进，偶然还要经常归来，以暂时的雕零求得塌实的学问。熟读精念念即念书既要熟读成诵，又要精于念念考，反复玩味，合并瓦解。忍让涵泳是指念书时要休休有容，仔细负责，反复咀嚼，反复研磨，反复体会，在意玩味。切己体察强调念书要依靠我方的戮力，要见之于我方的实质活动，要身膂力行。着紧用劲包括两方面深嗜：一是念书必须攥紧工夫，然糠自照；二是必须跃然纸上，下苦功夫，化鼎力气。居敬合手志中的“居敬”，强调念书必须精神专注，注看法高度磋议。所谓“合手志”，即是要斥地宏大志向，并以审定的坚忍恒久苦守。       

朱子念书道是我国古代最系统、最有影响的念书方法论爱情电影网怎么了，六条均反应了念书学习的基本规定和条目，对后世学者有平时而深远的影响，对咱们今天的念书学习仍具有深远的模仿价值。

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